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Género y etnia: una mirada hacia la participación política de las mujeres indígenas en el Ecuador, en los períodos legislativos de 1998 y 2009

Abstract:

El presente trabajo de investigación recorre diferentes conceptos para analizar la participación política de las mujeres indígenas en el Ecuador, basándose en dos períodos legislativos: 1998 y 2009. El trabajo comparativo de ambas legislaturas pretende encontrar si ha habido o no la incidencia de mujeres indígenas en la política nacional. En un primer momento se utiliza la teoría de la interseccionalidad para visibilizar la triple discriminación a la que están sujetas las mujeres indígenas por su género, etnia, y clase socio-económica, y cómo esto influye al momento de acceder a puestos de representación política. De igual manera se puntualizan las diferencias que existen entre los conceptos de género desde la perspectiva indígena y desde la perspectiva occidental. Posteriormente, se utiliza este análisis como base para indagar sobre el cambio político que se dio en el año 1998 con la incorporación de los movimientos indígenas y las mujeres en la esfera política, y su reconocimiento en la nueva Constitución al igual que el esfuerzo desde las mujeres indígenas por incorporar una agenda de género al interior de dichas organizaciones. De la misma forma, se hace un análisis similar con la legislatura del 2009 en donde hubo nuevamente una ruptura en el contexto político y social que resultó en la incorporación de una nueva Constitución, que, como resultado de una estrategia de parte del movimiento de mujeres indígenas, se logró incorporar el rol de la mujer en la justicia indígena. Como principal hallazgo se analizan las bajas cifras de legisladoras indígenas frente a otras mujeres, que a pesar de que las mujeres en general han sido excluidas de la política formal, las mujeres indígenas han sido triplemente discriminadas. Asimismo, se concluye que las bajas cifras de representación están marcadas por estructuras sociales dominantes en el país, que han limitado su acceso a puestos de representación política. Estas estructuras incluyen la mala distribución económica y el reconocimiento erróneo. Por último, se concluye que los grandes avances que han tenido las mujeres indígenas en cuanto a representación política son resultado del empoderamiento de los preceptos de género desde la cosmovisión indígena